deutschevita: (Default)
 Люди, пользующиеся социальными сетями, сэкономят очень много времени и нервов, если вспомнят о существовании трёх простых правил, идущих ещё из Англии 18-19 веков:
- Я не хочу знакомиться с теми, с кем я знакомиться не хочу.
- Я не хочу разговаривать с теми, с кем я разговаривать не хочу.
- Я не хочу разговаривать о том, о чём я разговаривать не хочу.
deutschevita: (Default)
Я вот подумала на эту эту тему. (Вкратце: учитель дал школьникам - потенциальным студентам - задание: написать донос на примере доносов времен культа личности. Один из 16 отказался, остальные написали. Причем, двое подошли к вопросу творчески,  один -заложив самого учителя, а другой -  друга. Остальные использовали онлайновый генератор доносов (и такое есть!?!)).  
Я не  удивилась и не вижу повода для возмущения детским усердием. Потому что надо просто вспомнить себя в молодые годы. Задать себе вопрос: как бы я поступила, получив от учителя такое задание? И честно на него ответить. Так вот: я бы учительское задание выполнила. И скорее всего - творчески. Не потому что я любитель делиться сомнительной информацией. И не потому, что захотелось бы себя проявить на поприще сексотства. А просто мне бы в голову не пришло, что я нарушаю моральные нормы. Ведь задание дает педагог. Это входит в его учебный план, он хочет донести до своих подопечных определенное знание. В те годы (в выпускных классах) я еще в моральном облике моих учителей не сомневалась. А моя репутация и мое  будущее в руках учителя. Значит, выполняя любое задание, да еще и старательно, я показываю себя с лучшей стороны. Замечательный инструмент для растления малолетних, не правда ли?
Read more... )Я больше поразилась школьнику, который учебный донос писать отказался. Независимость ума в таком возрасте и в сегодняшней обстановке (о которой, правда,  я могу судить лишь косвенно) - это редкость.
Уже в студенческие годы мне попался роман Кронина "Цитадель", откуда я выловила себе жизненное правило "ничего не считать аксиомой" (в том переводе, который мне попался тогда, это было "ничего и никогда не принимай на веру"). Это здорово портит жизнь, но уберегает от разочарований. Но мне потребовалось пережить негативный опыт, чтобы внутри отозвалась именно эта фраза. 
Меня еще порадовала рефлексия учителя, который признал свою неправоту в выборе метода обучения. Действительно, донос на самого себя имел бы больший воспитательный эффект.
Как думаете?

deutschevita: (Default)
Набрела на статью Быкова о недавно умершем Распутине:
http://ru-bykov.livejournal.com/2080651.html
Давно не читала соцреализма, многое забылось. Наверняка сейчас совсем по-другому перечитается, если взяться.
А вот цитата мне понравилась:

"Писатель не обязан быть мыслителем, оно ему, может, и вредно, — но иметь иммунитет от простых и грубых ответов, от конспирологии и ксенофобии ему бы хорошо. Иначе его имя будет упоминаться в одном ряду с палачами, а зачем ему это? Либеральная идея тоже жрет своих адептов, да и любая жрет, — художнику нельзя превращаться в иллюстратора собственных заблуждений; просто либералы не так любят запреты — хотя российские либералы по этой части мало уступают почвенникам. Художник должен думать и понимать, а не приговаривать или клеймить; его дело — добавлять в атмосферу кислорода и света, а не задергивать шторы или воспевать сероводород. Писатель, уложивший жизнь в единую непротиворечивую теорию и начавший громить несогласных с ней, перестает писать."

Тут же и Толстого вспомнила. Его она тоже иллюстрирует.
Вроде бы я и согласна. Но на школьных уроках литературы нас ведь так и учили: литература как раз обличает и клеймит. Вся, от Нестора до Чехова, далее везде...
Навскидку не могу вспомнить настоящего признанного писателя свободного от этих двух "почетных" функций)), разве что фантасты (Лем?) и сказочники фэнтези во главе с Толкиеном и Ле Гуин.
Или я просто давно ничего стоящего не читала?
deutschevita: (Default)
"Жители КНР известны крайней чувствительностью к прикосновениям, избегая их со стороны незнакомцев и особенно иностранцев. Так, например, сайт Shanghai-perevodcik советует перед поездкой в Китай уяснить: жители страны не любят прикосновений, а женщины даже испытывают физиологическую неприязнь к тактильным знакам внимания со стороны посторонних. И потому объятия, похлопывания по спине, лобызания и прочие телесные контакты совершенно недопустимы"
deutschevita: (Default)
Интересно, где и кто обучает этих языковых виртуозов таким затейливым словесным извращениям?
Мирный план, предложенный египетскими властями, был нарушен атакой со стороны Израиля в связи с пуском ХАМАС 35 ракет по израильской территории. Об этом сообщает один из официальных аккаунтов израильских вооруженных сил в твиттере


А может это мне не хватает филологического образования, чтобы правильно расставить акценты ?
deutschevita: (Default)

Постепенно в эти первые военные недели войны 1914 года стало невозможным разумно разговаривать с кем бы то ни было. Самые миролюбивые, самые добродушные как одержимые жаждали крови. Друзья, которых я знал как убежденных индивидуалистов и даже идейных анархистов, буквально за ночь превратились в фанатичных патриотов, а из патриотов - в ненасытных аннексионистов. Каждый разговор заканчивался или глупой фразой, вроде "Кто не умеет ненавидеть, тот не умеет по-настоящему любить", или грубыми подозрениями. Давние приятели, с которыми я никогда не ссорился, довольно грубо заявляли, что я больше не австриец, мне следует перейти на сторону Франции или Бельгии. Да, они даже осторожно намекали, что подобный взгляд на войну как на преступление, собственно говоря, следовало бы довести до сведения властей, ибо "пораженцы" - красивое слово было изобретено как раз во Франции - самые тяжкие преступники против отечества.

Оставалось одно: замкнуться в себе и молчать, пока других лихорадит и в них бурлят страсти. Это было нелегко. Ибо даже в эмиграции - чего я отведал предостаточно - не так тяжело жить, как одному в своей стране.

На немецком

Я вообще его очень мало читала, только затертые вещи. И не знала, что 23 февраля 1942 г. Цвейг ушёл из жизни вместе с женой, приняв большую дозу снотворного. Закономерный финал для индивидуалиста?

deutschevita: (Default)
Один из моих недавних сокурсников уже вовсю предлагает свои услуги, как коуч. Побывав на его странице еще раз убедилась какая же он яркая личность: многогранен, нестандартен, обладает бойким пером и чувством юмора.
Одна из его миниатюр озадачила меня при переводе. Конкретно ссылку дать не получается.  На этой странице  называется она "Erliche Liebe". Там есть фраза,  которую сказать по-русски, как она есть, адекватно я затрудняюсь, потому что не нахожу таких же емких и точных соответствий:
"Du bist perfekt, vollkommen, unverbesserbar "
1. Perfekt  = Совершенен  - в прямом смысле, в превосходной степени. Просто "превосходен" может быть?
2. Vollkommen = Совершенен - тоже в прямом смысле: "с какой стороны не возьми", целиком и полностью, законченный. Как-то царапает....
3. Unverbesserbar=Совершенен - лучше всех, невозможно улучшить, лучше не бывает. Не мостится в перечисление...
Получается: " Совершеннен, полноценнен, лучше не бывает"  Ужас просто! Ведь это совсем другая интонация и смысловой оттенок. Ведь речь идет о человеке, а не о продукте или вещи.

Помогите, а ?!.
deutschevita: (Настроение)
 А нас-то тоже заливает, как и Южную Англию!
Тепло, сыро, никакого настроения на ежемесячную прогулку для "Одновременно". Сегодя ездили вверх вдоль Майна, в сторону Шпессарда. Река переполнена, кое-где вышла из берегов. Множество лугов и полей стоят под водой. Угнетающее зрелище...
Новый Год  придет тоже без снега. Придется создавать настроение шампанским, чтоли?
Мне тут попалась прелестная цитата:
"Я пью шампанское только когда я счастлива. Ну и, конечно, когда я расстроена. Иногда пью я его, когда остаюсь одна. Я считаю, что в компании шампанское незаменимо. Если я не голодна, я коротаю с шампанским время, и если мне хочется есть - я заглушаю им чувство голода. В остальное время я не прикасаюсь к нему, разве что утолить жажду..."
Лили Боллинджер (легендарная производительница марки Bollinger).

deutschevita: (Default)
Что-то меня на перепосты понесло. Но верно же и внятно. 
Оригинал взят у [livejournal.com profile] gutta_honeyв post

  Давно хотела написать на эту тему. Но немного она политическая, а меня немного напрягает в ЖЖ писать на тему политики, так тут на этот счет несколько нездоровая атмосфера.

  


Read more... )

deutschevita: (Default)
Сегодня, по дороге на работу как всегда слушала радио. И вот что узнала:



В Лондоне ходят слухи об очередной отставке в коридорах правительства....
На этот раз не политик и не министр. Отставка грозит коту Ларри. Ларри - кот не простой. Он главный охотник на мышей в самом известном доме Лондона: на Даунинг Стрит 10, офциальной резиденции Премьер-Министра.
Здание старое, когда во время прямого репортажа оттуда на заднем плане в кадр попала крыса, было решено завести служебного кота.
4-летнего Ларри взяли из кошачьего приюта и возлагали на него большие надежды. Однако совсем недавно, на очередном официальном обеде, была замечена пробегавшая по своим делам мышь. А где же был в это время Ларри? Из достоверных источников стало известно, что он охотно коротает служебные часы у подружки Мисси - кошечки-соседки из дома смотрителя Сент-Джеймского парка.
Но пока половина Лондона возмущено обсуждает Ларри и его аморальное отношение к своим обязянностям, его взял под защиту сам Премьер-Министр. Джеймс Кэмерон считает, что Ларри не виноват - мышь находилась в комнатах, куда Ларри нет доступа. А вообще-то Ларри отличный охотник и на его счету 3 пойманных мыши.
deutschevita: (Ностальгия)

Индийская загадка разгадывается просто:  целого большого слона надо разрезать на маленькие кусочки. 
Из немецкого женского журнала:
Когда-то наступает день, когда только ты сама должна определять  что и как надо делать.
Чувство, что ты что-то пропустила или сделала не так, нервирует и угнетает, от него трудно избавиться.
"Утомляет не та работа, которую ты делаешь, а та, которую ты откладываешь" сказала как-то одна немецкая писательница Marie von Ebner-Eschenbach.
Как справиться со своими вечными отговорками и отсрочками, заставить себя выдерживать временные рамки и обещания?
Принуждение никому не в радость, но кто сказал, что жизнь - это только удовольствия?
5 пунктов для облегчения организации жизни:
1. Все, что можно сделать быстрее, чем за 2 минуты - делать не откладывая.
2. Все, что должно быть сделано - записывать. ВСЕ. Из мыслей на бумагу, или в  телефон, чтобы всегда иметь под рукой.
3. Делать только возможное - никаких глобальных целей. Не "Убрать квартиру", а "привести в порядок полочку в ванной" и вот через 5-10 минут
себя уже есть за что похвалить. А это УСПЕХ. Хочется продолжить.
4. НАЧАТЬ. Это всегда самое трудное. Но из опыта известно : начало - половина дела.
5. Не забывать о награде: сделаю ЭТО - съем мороженое. Смешно и по-детски, но это работает.

deutschevita: (Настроение)

Это цитата из переведенного с украинского романа Наталки Сняданко "Чабрец в молоке".
Так попадает в мои мысли, что обязательно надо читать...


Каждый раз, возвращаясь из своих путешествий, он мечтал написать обо всем этом важнейший в своей жизни текст. А то и целую книгу... Ведь мало просто поехать куда-то, сделать фотографии и потом перебирать их во время приступа ностальгического настроения, недостаточно одного лишь присутствия в каком-то месте, даже очень важном в истории человечества или особенно живописном, попасть куда мечтал годами. Настоящее осознание увиденного происходит, когда пейзажи и архитектурные красоты остаются позади, когда рассказываешь обо всем этом, одновременно пытаясь понять, что же действительно было увидено, превращая эмоции в слова, визуальный ряд — в вербальный. Только тогда приходит понимание. То, что не рассказывается, не описывается, быстро и бесследно исчезает из памяти, так, словно этого никогда и не было на самом деле.


Этот механизм невольных потерь, сопровождавший каждое воспоминание о пережитом, независимо от того, что это за впечатление и насколько оно яркое, должен был стать темой его книги. Отдельный раздел этой книги составляли бы истории городов, о которых он помнил только, что когда-то был там несколько дней, а то и неделю, а также городов, где он, наверное, побывал, но не был в этом уверен. Он никогда не ездил в туристические поездки типа “Париж за три дня”, “Европа за неделю” или “Будапешт за 100 у. е.”, но видел глаза людей, которые польстились на это, а потом выглядывали из автобусов, бесконечно усталые, с единственной мечтой — вернуться как можно скорее домой. Он видел их сутулые фигуры во время экскурсий по вожделенным городам и к памятникам архитектуры: они обессиленно опускались на бордюры тротуаров, уставившись в брусчатку под ногами и не обращая внимания на рассказ экскурсовода. Он видел их распухшие ноги, отвращение, с которым они отшатываются от воодушевленно настроенной пенсионерки, энергично записывающей услышанное в блокнот. Он видел обреченность на их лицах, когда после целого дня ходьбы большим стадом их опять выстраивали в колонну по двое и вели ужинать в центр города, вели от одного кафе к другому, потому что нигде не было такого количества свободных мест. И они ежились под ироничными взглядами тех, кто сидел за столиками на улице, чувствуя свою туристическую неполноценность, зависимость от составленной кем-то программы, обреченность на этот стадный режим существования.


Он не хотел, чтобы у него когда-нибудь были такие глаза, такие распухшие ноги и такое отвращение на лице от созерцания собора Парижской Богоматери. Не хотел, чтобы его водили в колонне по двое и пересчитывали, выпуская из автобуса. Поэтому он редко путешествовал и никогда не ездил в туристических группах. И всегда старался если не записать, то по крайней мере пересказать кому-то свои впечатления, хотя уже во время первых застольных разговоров после возвращения понимал, какая огромная пропасть отделяет то, что он видел, от того, что способен передать на словах. Разница не меньше, чем между историческим фактом и легендой, между действительностью и мифом, которые повествуют об одном и том же, но ничего похожего в этих историях нет. И это вызывает самые большие сомнения, самую большую неуверенность в том, что вообще существует какая-нибудь действительность, объективная или субъективная, увиденная или описанная. Сомнения в том, что увиденная и описанная действительности когда-нибудь смогут догнать друг друга, создать хотя бы иллюзию определенности, пусть и краткосрочную. Этого бы  хватило, чтобы найти в себе силы и уверенность для обреченных на провал дальнейших попыток описывать увиденное, а особенно пережитое.


Profile

deutschevita: (Default)
deutschevita

June 2017

M T W T F S S
   1234
567891011
12131415 161718
19202122232425
2627282930  

Syndicate

RSS Atom

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jun. 29th, 2017 02:09 am
Powered by Dreamwidth Studios