тайваньские храмы, продолжение

[deutschevita]

 В 1967 году один буддийский монах, родившийся в материковом Китае, но поселившийся на Тайване, затеял гигантскую стройку на горе Фогуаньшань.  Звали его Хсинг Юнг и обладал он (и поныне обладает), кроме глубокой веры еще и  большими амбициями и сильной волей. Нынче храмовый комплекс Фогуаньшань является крупнейшим религиозным, обучающим и культурным центром острова. Самые известные символы его - это 1000 золотых Будд и впечатляющее семиэтажное кладбище.
А с вершины горы улыбается всем проходящим и проезжающим самый большой и главный Будда:


Мы остановились там по дороге в Тайпей на пару часов передохнуть и перекусить. А заодно полюбоваться на этот гигантский комплекс из парков, храмов, музеев, учебных заведений, закусочных и сувенирных лавок.


Вот эти кладбищенские башни на подступах:




А это входные ворота в комплекс:





Все так монументально, величаво и ухожено.


Пруды с цветущим лотосом:


 Множество разнообразных скульптур:





  

Мой любимый персонаж :



Всюду снуют безмолвные улыбчивые буддийские монахи и обслуга:
  



Просторные аллеи и лужайки сегодня (в будний день) пусты:





Великолепно украшенные храмы:



Закуски, чай  и сладости для молящихся:


Вот этот зал очаровал меня  не только мерцающими огоньками свечей, игрой цвета коричнево-оранжевых оттенков и мелодиями буддийских молитвенных песнопений:
  
но и некоторой сказочной игрой вложенных изображений Будд в нишах стен:



Они напомнили мне картинку на обложке моей первой азбуки: Кукла и медвежонок читают азбуку, на обложке которой нарисованы кукла и медвежонок, которые читают азбуку, на обложке ко.....
Снаружи картина повторяется:




и завораживает...


Очевидно, не только меня:




Это местные студенты идут по своим делам.
Нас провели по музею, где в фотографиях и документах описана история создания комплекса. Показали учебные залы:



Срены, отделанные табличками с молитвами:



Вот служебные и жилые помещения для студентов:


  

Эта группа улыбчивых товарищей идет обедать:



А мы поднимаемся на вершину горы, к главному Будде:

Он окружен  сотнями золотых Будд размером помельче, от которых рябит в глазах:


А вид сверху прекрасный:





Кладбище поближе:



Нас угостили (за лепту, разумеется) буддийской едой: без мяса, но с изобилием пряностей. И мы отправились к автобусу.
 

Впечатляющее место,  продуманно организованое архитектурно и ландшафтно, чтобы создать впечатление значимости,  придавить человеческое и настроить на высокий, теософический лад. Хсинг Юн как раз из тех буддийских лидеров, которые поддерживают тесную связь с политиками и сильными мира сего, пытающихся влиять на глобальный мир. Иначе  развернуть такую махину было бы невозможно. В музее мы видели фотографии многих известных людей, посетивших комплекс, оказывающих ему ту или иную помощь. 

Для контраста покажу картинки из конфуцианского храма, который мы посетили чуть позже:



Здесь тоже школа и  духовный центр:





Однако выглядит все сдержанно и аскетично. Сразу бросается в глаза, что конфуцианство не так популярно в Тайване, как пышный избыточный и жизнерадостный буддизм.