День второй. Вокруг Тайпея.
Nov. 25th, 2012 02:17 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
На второй день с раннего утра, пока еще небо не затянуло тучами, автобус повез нас в Квиньянганг (?) - природный парк к северу от Тайпея. Как правило, в субтропиках вероятность осадков выше во второй половине дня.Поэтому мы поторопились, чтобы увидеть панораму Тайпея со стороны северных гор.
Еще по дороге произошло с нами таинственное:
Гид предупредил, что часто по сторонам дороги будут попадаться постройки, типа гномиковых поселков - это китайские кладбища. Просил туда не таращиться и не фотографировать открыто. Разумеется муж начал щелкать фотоаппаратом на первое же встреченное. Они дейстительно необычные, я потом покажу. Какого же было наше удивление, когда мы не увидели ни одной фотографии кладбища на карточке! Утренний Тайпей есть, прогулка по горам - есть. А кладбища - нету... "Колдовство, проклятие китайских покойников,"- подумали мы. Но ларчик открывался проще. Муж не привык еще к новому фотоаппарату, у которого фото из буфера на карту пишутся с небольшой задержкой. Вот именно эти, потому что слишком быстро щелкал, и не записались. ;)
На входе в парк нас встретила воодушевляющая надпись:

Ну и туман, разумеется. Вот этот мостик в духе "Индианы Джонса" привел нас в восторг:

Дерево, армированные тросы, медленно покачивается в тумане - романтика... Кругом болотца и ручейки с термальными водами, в ложбинках чувствуется сильный запах тухлых яиц. В этом регионе много бань на манер японских онсенов, прямо на горячих источниках. Вообще эта местность интенсивно осваивалась японцами во время их 50-летнего владения островом. Все дорожки вымощены камнем, в местах подъемов крепкие деревянные ступени или даже лестницы с перилами


Маршруты хорошо описаны. На китайском и японском ;))

Часто на возвышенностях видны остатки дотов, из которых японские войска осуществляли контроль за территорией и с поддержкой из которых боролись против тогда еще активного коренного населения. Но доты нефотогеничны, а вот субтропическая природа - напротив - восхищает:


Симбиоз и паразиты. как учебнике по биологии 5-г класса:

Влажный теплый воздух создает ощущение гигантской оранжереи, в которой что и как только не растет:


Вот эти вот цветочки ковром под ногами я знаю, продаются у нас в горшках:

Но мужа больше всего потрясли папоротники. Деревья с толстыми стволами и раскидистой кроной, в сердцевине которой туго свернуты в узлы новые побеги:

Туман не собирался рассеиваться, но прогулка оставалась приятной. И не только мы одни там гуляли. Вот местная туристка присела перекусить:
А вот мы и добрались до бещаной обзорной площадки, но максимум, который мы смогли обозреть - ближайшие кусты:

Встречались нам в тумане и местные обитатели:

Молоко в китайской кухне - редкость. Коровы остались с недавних времен, когда какая-то индийская фирма арендовала эти земли для разведения скота. Фирмы больше нет, а коровы прижились. Остались и старые коровники:

Красавицы больше похожи на буйволиц:

Вот такая вот получилась прогулка в тумане:

Передышку мы сделали у небольшого дорожного храма:

Когда-то здесь проходил старинный торговый путь и храмчик и беседку поставили как место молитвы, одыха и перекуса.
И нам он пригодился. Отсюда мы повернули. обратно, но другой дорогой. Другая дорога привела нас к горячему источнику, где можно было дать отдых натоптанным ногам:

По налету на камнях видно наличие в воде железа, по запаху определяется сероводород. Температура от 55С у истока

до приятных 30С в большой каменной ванне.


Место посещаемое, но воды хватает всем. Вот эта дама с собачкой насмешили нас всех до слез:

Маленькие ухоженные собачки, видимо, моде. А эта, хоть и с поводком, но совсем диванно-ручная, и черезвычайно восторженная. Хозяйка не спускала ее с рук. Корина хотела с ней только поздороваться, если хозяйка не против. А собачка пришла в такой дружественный экстаз, что немедленно уписалась. Виляя при этом хвостом, изо всех сил суча лапками и радостно поскуливая и подтявкивая.
На фото попал уже финал этой незабываемой встречи. Хохотали все вокруг и только описанной хозяйке было слегка конфузно. Но собачку из рук она так и не выпустила.
После расслабляющих ножных ванн мы снова были полны сил и энтузиазма. Да и проголодались. Нас ожидал Университет китайской культуры, где была обещана пища для тела и для души.
Университет этот частный, когда-то наш гид Клаудиус преподавал там европейское право. Это целый городок с учебными корпусами, спортивными площадками и студенческим кампусом для тех, кто по каким-то причинам не может или не хочет жить с родителями.




Вот так приезжают на учебу студенты:

Мопедов полно повсеместно. Ну а студентам - сам бог велел.
Клаудиус рассказал нам немного о воспитании детей в Тайпее. Как и в материковом Китае, сыновья пользуются в семье приоритетом. Если дочери не повезло родиться первой - с момента рождения младшего брата она становится его нянькой-рабыней. Таскает его на руках, кормит, высаживает на горшок, развлекает. Вплоть до уборки его комнаты и завязывания ему шнурков, когда он уже подрос.
Вообще нынешнее подрастающее поколение очень инфантильно в быту, но сильно мотивировано родителями на учебу. Детей не приучают к хозяйству и уходу за собой, но школьные занятия, включая домашние и внеклассные, могут длиться до 10-12 часов в день. Большинство детей ориентировано на получение университетского образования, те, кто не попадают в бесплатные государственные университеты, с самым высоким образовательным стандартом, идут в частные разного уровня качества и престижности, коих немало (реакция на спрос). Система учебы, как я поняла, подобна советской: заучивание, высокий авторитет учителя ( что вообще свойственно Азии), самостоятельное мышление не приветствуется. Но результаты итоге неплохие - тайваньские наука и промышленность развиваются стабильно-поступательно успешно.
Большое внимание в университетах уделяется спорту. Много стадионов на территории, да и просто спортивные игры, типа дворового волейбола. в паузах приветствуются:


Вообще выглядят студенты как-то очень несерьезно - как школьники старших классов - и из-за хрупкого азиатского типа телосложения, и судя по одежде и поведению.

Если учесть, что до студенческих времен их держали под домашней опекой - это объяснимо. Клаудиус рассказывал нам, что заселение в кампус для многих из них - первое столкновение с реальной жизнью и бытом. Приходится учиться заправлять кровать, пользоваться прачечной, убирать за собой в местах общего пользования.
Готовкой, правда, можно пренебречь. Птание студентов организовано замечательно. Вот в верхнем ряду коллажа вход в мензу (студенческий комплекс общепита). Лотки с бенто-боксами для тех у кого совсем нет времени и фруктовые лотки, где продают свежеприготовленные (почищенные и нарезанные) фруктовые наборы и соки:

Дальше в большом зале множество прилавков, где можно выбрать меню на любой вкус. Все будет свежеприготовленное, часто в бумажной или пластиковой посуде. Цены на еду в Тайване и так невысокие, а здесь они совсем смешные. Наесться от пуза можно за 2-3 евро.
Вот внизу слева - случайно схваченное фотоаппаратом студенческое меню:
И для тех, кому мало - тут же комбини с фасованной магазиной едой и оденом (по сезону).
Мы отведали студенческой еды и пошли за духовной пищей. В этом университете есть собственный культурно-исторический музейчик, начавшийся, как любительское собрание и постепенно приобретающий известность.
Представленные экспонаты - от наследия аборигенов, до современной живописи.
Немного об аборигенах: Еще до того, как Тайвань стали осваивать китайцы - там уже проживали островитяне. Население смешалось из народов Малой Азии и Полинезии, наследуя также и основные культурные традиции. Племена вольготно существовали на плодородных равнинных землях, пока новые и новые волны мигрантов, а затем и японская армия не загнали их в горы, отобрав вместе с землей и волю к саморазвитию. Люди эти общительны и приветливы, но безалаберны. Сейчас большинство ассимилировалось и утратило старинные язык и культуру. Живут одним днем, склонны к алкоголизму. В музее есть зал аборигенской культуры: (явный полинезийский след)

А вот что пришло на смену:

Золотое на красном. Китай, такой Китай...
Хотя есть чем и полюбоваться. Вот фарфор еще старых технологий:

Вот традиционная обувь (ручная работа! ;)):

А вот потрясающее: оригинальные башмачки для китайских красавиц с микро-ступнями:
Младенцу женского пола загибали пальчики под ступню и крепко бинтовали. И так - каждый день много лет.
В итоге взрослая женщина влезала это пинетки и не могла передвигаться без посторонней помощи. Но высоко ценилась на брачном рынке.
Во-первых - это красиво
Когда я о этом читала - не могла представить насколько крохотные ступни получались от такого издевательства. Увидела и содрогнулась...
А вот бравые фарфоровые воины скачут на войну (или еще куда):


Не могла пройти мимо шелковой вышивки:

Камелии и хризантемы:

Ласточка:

А вот это уже встреча традиций и современности:

Был еще зал в духе соцреализма. Очень старательно написанные жирным маслом портреты местных великих и бытовые сценки. Но это совсем уж скучно, не задело.
С последнего этажа здания музея попытались еще раз увидеть Тайпей, но все бало покрыто серой дымкой:

а пока доехали до города - развиднелось, но стемнело. Вид из гостиничного окна:



Часик на отдых и снова в путь! Нас ожидала экскурсия на знаменитый тайпейский ночной рынок и в находящийся рядом буддийский храм Лонгшан (?).
Еще по дороге произошло с нами таинственное:
Гид предупредил, что часто по сторонам дороги будут попадаться постройки, типа гномиковых поселков - это китайские кладбища. Просил туда не таращиться и не фотографировать открыто. Разумеется муж начал щелкать фотоаппаратом на первое же встреченное. Они дейстительно необычные, я потом покажу. Какого же было наше удивление, когда мы не увидели ни одной фотографии кладбища на карточке! Утренний Тайпей есть, прогулка по горам - есть. А кладбища - нету... "Колдовство, проклятие китайских покойников,"- подумали мы. Но ларчик открывался проще. Муж не привык еще к новому фотоаппарату, у которого фото из буфера на карту пишутся с небольшой задержкой. Вот именно эти, потому что слишком быстро щелкал, и не записались. ;)
На входе в парк нас встретила воодушевляющая надпись:
Ну и туман, разумеется. Вот этот мостик в духе "Индианы Джонса" привел нас в восторг:
Дерево, армированные тросы, медленно покачивается в тумане - романтика... Кругом болотца и ручейки с термальными водами, в ложбинках чувствуется сильный запах тухлых яиц. В этом регионе много бань на манер японских онсенов, прямо на горячих источниках. Вообще эта местность интенсивно осваивалась японцами во время их 50-летнего владения островом. Все дорожки вымощены камнем, в местах подъемов крепкие деревянные ступени или даже лестницы с перилами
Маршруты хорошо описаны. На китайском и японском ;))
Часто на возвышенностях видны остатки дотов, из которых японские войска осуществляли контроль за территорией и с поддержкой из которых боролись против тогда еще активного коренного населения. Но доты нефотогеничны, а вот субтропическая природа - напротив - восхищает:
Симбиоз и паразиты. как учебнике по биологии 5-г класса:

Влажный теплый воздух создает ощущение гигантской оранжереи, в которой что и как только не растет:
Вот эти вот цветочки ковром под ногами я знаю, продаются у нас в горшках:
Но мужа больше всего потрясли папоротники. Деревья с толстыми стволами и раскидистой кроной, в сердцевине которой туго свернуты в узлы новые побеги:

Туман не собирался рассеиваться, но прогулка оставалась приятной. И не только мы одни там гуляли. Вот местная туристка присела перекусить:
А вот мы и добрались до бещаной обзорной площадки, но максимум, который мы смогли обозреть - ближайшие кусты:
Встречались нам в тумане и местные обитатели:
Молоко в китайской кухне - редкость. Коровы остались с недавних времен, когда какая-то индийская фирма арендовала эти земли для разведения скота. Фирмы больше нет, а коровы прижились. Остались и старые коровники:
Красавицы больше похожи на буйволиц:
Вот такая вот получилась прогулка в тумане:
Передышку мы сделали у небольшого дорожного храма:
Когда-то здесь проходил старинный торговый путь и храмчик и беседку поставили как место молитвы, одыха и перекуса.
И нам он пригодился. Отсюда мы повернули. обратно, но другой дорогой. Другая дорога привела нас к горячему источнику, где можно было дать отдых натоптанным ногам:
По налету на камнях видно наличие в воде железа, по запаху определяется сероводород. Температура от 55С у истока
до приятных 30С в большой каменной ванне.
Место посещаемое, но воды хватает всем. Вот эта дама с собачкой насмешили нас всех до слез:
Маленькие ухоженные собачки, видимо, моде. А эта, хоть и с поводком, но совсем диванно-ручная, и черезвычайно восторженная. Хозяйка не спускала ее с рук. Корина хотела с ней только поздороваться, если хозяйка не против. А собачка пришла в такой дружественный экстаз, что немедленно уписалась. Виляя при этом хвостом, изо всех сил суча лапками и радостно поскуливая и подтявкивая.
На фото попал уже финал этой незабываемой встречи. Хохотали все вокруг и только описанной хозяйке было слегка конфузно. Но собачку из рук она так и не выпустила.
После расслабляющих ножных ванн мы снова были полны сил и энтузиазма. Да и проголодались. Нас ожидал Университет китайской культуры, где была обещана пища для тела и для души.
Университет этот частный, когда-то наш гид Клаудиус преподавал там европейское право. Это целый городок с учебными корпусами, спортивными площадками и студенческим кампусом для тех, кто по каким-то причинам не может или не хочет жить с родителями.


Вот так приезжают на учебу студенты:
Мопедов полно повсеместно. Ну а студентам - сам бог велел.
Клаудиус рассказал нам немного о воспитании детей в Тайпее. Как и в материковом Китае, сыновья пользуются в семье приоритетом. Если дочери не повезло родиться первой - с момента рождения младшего брата она становится его нянькой-рабыней. Таскает его на руках, кормит, высаживает на горшок, развлекает. Вплоть до уборки его комнаты и завязывания ему шнурков, когда он уже подрос.
Вообще нынешнее подрастающее поколение очень инфантильно в быту, но сильно мотивировано родителями на учебу. Детей не приучают к хозяйству и уходу за собой, но школьные занятия, включая домашние и внеклассные, могут длиться до 10-12 часов в день. Большинство детей ориентировано на получение университетского образования, те, кто не попадают в бесплатные государственные университеты, с самым высоким образовательным стандартом, идут в частные разного уровня качества и престижности, коих немало (реакция на спрос). Система учебы, как я поняла, подобна советской: заучивание, высокий авторитет учителя ( что вообще свойственно Азии), самостоятельное мышление не приветствуется. Но результаты итоге неплохие - тайваньские наука и промышленность развиваются стабильно-поступательно успешно.
Большое внимание в университетах уделяется спорту. Много стадионов на территории, да и просто спортивные игры, типа дворового волейбола. в паузах приветствуются:
Вообще выглядят студенты как-то очень несерьезно - как школьники старших классов - и из-за хрупкого азиатского типа телосложения, и судя по одежде и поведению.
Если учесть, что до студенческих времен их держали под домашней опекой - это объяснимо. Клаудиус рассказывал нам, что заселение в кампус для многих из них - первое столкновение с реальной жизнью и бытом. Приходится учиться заправлять кровать, пользоваться прачечной, убирать за собой в местах общего пользования.
Готовкой, правда, можно пренебречь. Птание студентов организовано замечательно. Вот в верхнем ряду коллажа вход в мензу (студенческий комплекс общепита). Лотки с бенто-боксами для тех у кого совсем нет времени и фруктовые лотки, где продают свежеприготовленные (почищенные и нарезанные) фруктовые наборы и соки:

Дальше в большом зале множество прилавков, где можно выбрать меню на любой вкус. Все будет свежеприготовленное, часто в бумажной или пластиковой посуде. Цены на еду в Тайване и так невысокие, а здесь они совсем смешные. Наесться от пуза можно за 2-3 евро.
Вот внизу слева - случайно схваченное фотоаппаратом студенческое меню:

И для тех, кому мало - тут же комбини с фасованной магазиной едой и оденом (по сезону).
Мы отведали студенческой еды и пошли за духовной пищей. В этом университете есть собственный культурно-исторический музейчик, начавшийся, как любительское собрание и постепенно приобретающий известность.
Представленные экспонаты - от наследия аборигенов, до современной живописи.
Немного об аборигенах: Еще до того, как Тайвань стали осваивать китайцы - там уже проживали островитяне. Население смешалось из народов Малой Азии и Полинезии, наследуя также и основные культурные традиции. Племена вольготно существовали на плодородных равнинных землях, пока новые и новые волны мигрантов, а затем и японская армия не загнали их в горы, отобрав вместе с землей и волю к саморазвитию. Люди эти общительны и приветливы, но безалаберны. Сейчас большинство ассимилировалось и утратило старинные язык и культуру. Живут одним днем, склонны к алкоголизму. В музее есть зал аборигенской культуры: (явный полинезийский след)

А вот что пришло на смену:
Золотое на красном. Китай, такой Китай...
Хотя есть чем и полюбоваться. Вот фарфор еще старых технологий:

Вот традиционная обувь (ручная работа! ;)):
А вот потрясающее: оригинальные башмачки для китайских красавиц с микро-ступнями:
В итоге взрослая женщина влезала это пинетки и не могла передвигаться без посторонней помощи. Но высоко ценилась на брачном рынке.
Когда я о этом читала - не могла представить насколько крохотные ступни получались от такого издевательства. Увидела и содрогнулась...
А вот бравые фарфоровые воины скачут на войну (или еще куда):
Не могла пройти мимо шелковой вышивки:
Камелии и хризантемы:
Ласточка:
А вот это уже встреча традиций и современности:

Был еще зал в духе соцреализма. Очень старательно написанные жирным маслом портреты местных великих и бытовые сценки. Но это совсем уж скучно, не задело.
С последнего этажа здания музея попытались еще раз увидеть Тайпей, но все бало покрыто серой дымкой:
а пока доехали до города - развиднелось, но стемнело. Вид из гостиничного окна:
Часик на отдых и снова в путь! Нас ожидала экскурсия на знаменитый тайпейский ночной рынок и в находящийся рядом буддийский храм Лонгшан (?).
(no subject)
Date: 2012-11-25 05:11 pm (UTC)